[Tylko u nas] Ks. Janusz Chyła: Maryja zawsze Dziewica
Kościół na przestrzeni wieków odczytuje prawdy zapisane w Objawieniu. Niektóre z nich mają rangę dogmatów odnoszących się do Maryi. Najważniejszy z nich mówi, że Maryja jest Bogarodzicą (gr. Theotokos). Na soborze w Efezie w 431 r., w zgłębianiu tożsamości Jezusa, pomocna okazała się refleksja nad Jego Matką. Przekazując naturę ludzką Synowi Bożemu, rodzi Ona Osobę mającą naturę boską i ludzką. Jest Matką Boga przez fakt, że Bóg stał się człowiekiem. Z tego dogmatu, jak ze źródła, wynikają wszystkie pozostałe prawdy maryjne.
/ Matka Boska Ostrobramska Wikipedia domena publiczna
Starotestamentalne proroctwo: „Oto Panna pocznie i porodzi Syna, i nazwie Go imieniem Emmanuel” (Iz 7,14) spełnia się w Nowym Testamencie (por. Mt 1,23). Kościół zgłębia tę prawdę i czci Maryję od pierwszych wieków jako Dziewicę. Wyrazem tego jest liturgia, pobożność wiernych, a także orzeczenia potwierdzające, że Maryja była Dziewicą przed poczęciem Syna, w Jego zrodzeniu i pozostała nią na zawsze. Jak interpretować ten dogmat? Czy to jest możliwe? Wiele prawd wiary stanowi wyzwanie dla rozumu. Analogicznie do wiecznego dziewictwa Maryi ma się sprawa ze zbawczym sensem krzyża. Uczniowie głosili chwałę krzyża pomimo kpin i zgorszenia słuchaczy. Jedynym uzasadnieniem tego „szaleństwa”, był fakt, wobec którego nie można było przejść obojętnie. Podstawą głoszenia obu prawd jest bowiem prawdziwe wydarzenie.
Kolejne dwa dogmaty maryjne – obecne w żywej pamięci Kościoła – zostały potwierdzone „niedawno”. Maryja jest Niepokalanie Poczęta, czyli zachowana od grzechu pierworodnego z uwagi na przyszłe zasługi Jej Syna. Dogmat ten ogłosił papież Pius IX w 1854 r. A po zakończeniu ziemskiego życia Maryja została zabrania wraz z ciałem i duszą do nieba. Już teraz w pełni raduje się owocami śmierci i zmartwychwstania Chrystusa. Tę prawdę ogłosił papież Pius XII w 1950 r.
Kolejne dwa dogmaty maryjne – obecne w żywej pamięci Kościoła – zostały potwierdzone „niedawno”. Maryja jest Niepokalanie Poczęta, czyli zachowana od grzechu pierworodnego z uwagi na przyszłe zasługi Jej Syna. Dogmat ten ogłosił papież Pius IX w 1854 r. A po zakończeniu ziemskiego życia Maryja została zabrania wraz z ciałem i duszą do nieba. Już teraz w pełni raduje się owocami śmierci i zmartwychwstania Chrystusa. Tę prawdę ogłosił papież Pius XII w 1950 r.
