Ewangelia

Mt 4, 12-23

Słowa Ewangelii według Świętego Mateusza

Gdy Jezus posłyszał, że Jan został uwięziony, usunął się do Galilei. Opuścił jednak Nazaret, przyszedł i osiadł w Kafarnaum nad jeziorem, na pograniczu ziem Zabulona i Neftalego. Tak miało się spełnić słowo proroka Izajasza: «Ziemia Zabulona i ziemia Neftalego, na drodze ku morzu, Zajordanie, Galilea pogan! Lud, który siedział w ciemności, ujrzał światło wielkie, i mieszkańcom cienistej krainy śmierci wzeszło światło».

Odtąd począł Jezus nauczać i mówić: «Nawracajcie się, albowiem bliskie jest królestwo niebieskie».

Przechodząc obok Jeziora Galilejskiego, Jezus ujrzał dwóch braci: Szymona, zwanego Piotrem, i brata jego, Andrzeja, jak zarzucali sieć w jezioro; byli bowiem rybakami. I rzekł do nich: «Pójdźcie za Mną, a uczynię was rybakami ludzi». Oni natychmiast, zostawiwszy sieci, poszli za Nim.

A idąc stamtąd dalej, ujrzał innych dwóch braci: Jakuba, syna Zebedeusza, i brata jego, Jana, jak z ojcem swym Zebedeuszem naprawiali w łodzi swe sieci. Ich też powołał. A oni natychmiast zostawili łódź i ojca i poszli za Nim.

I obchodził Jezus całą Galileę, nauczając w tamtejszych synagogach, głosząc Ewangelię o królestwie i lecząc wszelkie choroby i wszelkie słabości wśród ludu.

• „W Europie byliśmy zbyt cisi”. Międzynarodowa grupa biskupów wstrząśnięta sytuacją w Ziemi Świętej
• Papież na Marsz dla Życia w USA: wypełniacie nakaz Pana, aby służyć Mu w najmniejszych
• Izrael nie przedłużył wizy księdzu z katolickiej parafii w Gazie
• Warszawski sąd nakazał prokuraturze wszczęcie postępowania przeciwko „przychodni” aborcyjnej
• Zakonnice w Szwecji wspierały rosyjski wywiad wojskowy?
• Rosja prześladuje katolickiego arcybiskupa za brak podpisu pod propagandowym dokumentem
• Kościół przeżywa dziś Niedzielę Słowa Bożego
• Papież: Ewangelia wymaga od nas ryzyka zaufania

Komentarz

W komentarzu do dzisiejszych czytań bracia kapucyni - Tomasz Łakomczyk i Paweł Paszko - zwracają uwagę na wypełnianie się w życiu Jezusa Chrystusa proroctw Starego Testamentu. Posiada to również swoje odwzorowanie w dzisiejszej liturgii.

Zauważając, że działalność Jezusa rozpoczyna się na dobre dopiero po tym, jak uwięziono Jana Chrzciciela, kaznodzieje podkreślają, że "czasem tak jest w naszym życiu, że musimy pozwolić, by to co dobre zakończyła się w naszym życiu po to, aby przyszło jeszcze lepsze, po to, aby Bóg mógł działać w naszym życiu, tak jak Chrystus rozpoczął swoją działalność publiczną i zaczął głosić królestwo Boże po pojmowaniu Jana, a więc tego poprzednika, który wskazał na Baranka Bożego".

- W tej ziemi północnej, zapomnianej, gorszego sortu, która przez możniejszych z południa, z Jerozolimy, z Judy, zostałą uznana za niewartą uwagi, przychodzi Jezus i głosi: "Nawracajcie się! Zmieńcie swoje myślenie (...) Albowiem bliskie jest królestwo niebieckie", bo oto obecność Boga jest tuż - słyszymy.

Duchowni podkreślają, że nawrócenie jest przede wszystkim zmianą sposobu myślenia, przyjęciem Bożej perspektywy. Widoczne jest to zarówno w głoszeniu Jezusa w pierwszej kolejności do mieszkańców Palestyny B, jak i w tym, że zapowiada On wielką misję powoływanym uczniom, kto®zy słyszą od Niego, że staną się rybakami łudzi.

- Bóg pogłębia to co mamy dobrego, by uczynić z tego jeszcze większe dobro - zaznacza br. Paweł Paszko.